Les deux versets suivants ordonnent le sacrement du mariage.

“O Vierge! O jeune fille! Je prends ta-dire à la main, je, ton épouse et tu me marriest pour accomplir le but d’engendrer des enfants. Dame! Mayes tu vieillir dans mon entreprise (de ton mari) et puis-je vieillir dans ta ( ) la compagnie de mon épouse et puissions-nous, dans

 

De cette façon, effectuer amoureusement nos devoirs et de rester heureux. Dieu, plein de gloire et de grandeur, l’ordonnateur de la justice, le créateur et défenseur de l’univers entier t’a accordé sur moi pour les tâches ménagères. Tous les savants réunis ici sont nos témoins. Si l’un de nous devrait jamais violer ce notre pacte qu’il ou elle serait punissable par Dieu et le savant. “Rig VIII.3.27.1.

Quant à la manière dont le mari et la femme doivent se conduire après avoir traversé le mariage, Dieu ordonne:

“O mari de la porte-maison et peut séparation jamais avoir lieu entre vous et à cause de querelle ou de résidence (permanente) dans un pays étranger. Puissiez-vous, ma Bénédiction, toujours remplir vos devoirs, faire du bien à tous, restera consacré à moi, et vivre jusqu’à un âge avancé pleine de joies de toutes sortes. Puissiez-vous vivre heureux

 

dans votre maison en compagnie de vos enfants et petits-enfants, agissant dans l’exercice de votre devoir et actes vertueux. Rig. VIII. 3-28-2

De cela, il est clair qu’un homme devrait avoir une seule femme et d’une femme seule mari. Ce est-à-dire, le mariage d’un homme avec beaucoup de femmes et d’une femme avec beaucoup d’hommes est interdit, parce que dans tous les versets védiques que le singulier est utilisé (pour le mari ou la femme.

Il ya beaucoup de mantras dans Vedas traitant du sujet du mariage.