Los dos versos siguientes ordenan el sacramento del matrimonio.

! “Virgen oh! Oh doncella tomo tu mano es decir, me caso con tu y tú me marriest para cumplir el propósito de engendrar hijos. Señora! Mayes tú envejecer en mi empresa (de tu marido) y puedo envejecer en tu ( ) compañía de mi esposa y puede que, en

De esta manera, amorosamente realizar nuestros deberes y seguir siendo feliz. Dios, lleno de gloria y grandeza, el Ordenador de la justicia, el creador y sostén de todo el universo te ha depositado en mí para las tareas del hogar. Todos los sabios reunidos aquí son nuestros testigos. Si cualquiera de nosotros nunca violar esta nuestra compacta él o ella sería castigada por Dios y los sabios. “VIII.3.27.1 Rig.
En cuanto a la forma en que el marido y la mujer deben conducirse después de pasar por el matrimonio, Dios ordena:
“O marido de la casa-titulares y podrán separación nunca llevará a cabo entre usted y por causa de disputa o de residencia (permanente) en una tierra extranjera. Que usted, por mi bendición, siempre cumplir con sus deberes, hacer el bien a todos, siendo dedicado a mí, y la altura de la vejez llena de alegrías de diversos tipos. Puede usted vivir felices

en su casa en compañía de sus hijos y nietos, que participan en el desempeño de su deber y actos virtuosos. Rig. VIII. 3-28-2
De esto se desprende que un hombre debe tener sólo una esposa y una mujer solo marido. Es decir, el matrimonio de un hombre con muchas mujeres y de una mujer con muchos hombres está prohibida, ya que en todos los versos védicos se utiliza sólo el número singular (para el marido o la esposa.
Hay muchos mantras en Vedas que tratan el tema del matrimonio.