Les deux versets suivants révèlent sciences de l’algèbre et de géométrie.
Lorsque le chiffre signifiant l’unité est ajoutée à une autre chiffre, il fait deux, un et deux font trois, deux et deux font quatre, trois et trois font six. De la même manière le chiffre quatre, cinq, etc., se produisant dans cette versets montrent que la science des mathématiques se dégage en traitant et en chiffres de différentes manières, telles que l’addition, etc.
L’utilisation fréquente de la conjonction «cha», et montre qu’il ya de nombreuses branches de cette science. Il est connu de tous que cette science a été entièrement traitée dans Jyotishshastra qui est une branche du Vedas (Vedanga). Pour cette raison, nous ne se dilatent pas sur ici. Mais il faut se rappeler que ces versets contiennent les germes de la science des mathématiques qui est l’objet des livres sur Jyotish
(Astronomie). La science des nombres (arithmétique) traite connue, alors que la science de l’algèbre avec inconnue, et les quantités incertaines. Ces versets suggèrent la dernière science aussi en suggérant les symboles a3 – b, etc., Yajur Veda XVIII 24 et 25
Selon la maxime que l’on sert de l’acte
- un double objectif, les marques de voyelles courtes et longues données sur les lettres de ce verset (SamaI.1.) Contiennent un allusions à la science de l’algèbre.
Il ya une troisième branche de la science mathématique appelé géométrie qui est fait allusion dans les versets suivants.
Dans ces deux versets de la science de la géométrie est appelé.
Le vedi doit être faite d’une triangulaire, quadrangulaire, forme circulaire ou à la ressemblance d’un oiseau Shyena. Le but de la direction pour faire le vedi de formes diverses est de suggérer la science géométrique. Une ligne orientée autour des parties de la plus éloignée de la terre du centre, il est appelé la circonférence.
Une ligne tracée à partir de ne importe quel point de la circonférence et passant par le centre est appelé le diamètre ou la ligne médiane de la géométrie. Cette ligne est le nombril du monde, la terre et de l’univers, parce que toutes ces lignes convergent vers
rencontrer dans le centre de sorte que le Yajna est le nombril de l’univers car il doit être recouru à (par tous). De même, les autres globes, la lune, etc., ont leur circonférence, etc. Le principal causant soleil, la lumière, la chaleur et l’air aussi, ont leurs circonférences afin de leur donner leur (requise) vitesse. Leur (du soleil, de l’air, etc.) pouvoir dans la forme de médicaments est largement répandue. Le Veda (Brahma) englobe la parole de l’intérieur et sans comme une circonférence. Yajur XXIII 62.
Quelle est la vraie connaissance de toutes choses, qui est son possesseur, et ce est l’intelligence qui est nécessaire pour l’acquisition de connaissances à droite? Qui est le mesureur, qui les mesures et tous les chefs d’accusation? Quelle est la cause et ce est l’essence, comme le ghee, dans ce monde, qui devrait être connu ou qui est le destructeur de toutes les souffrances et l’essence lubrifié avec bonheur? Quelle est la quatrième de couverture savoir., La circonférence (qui est une ligne passant
autour d’un objet sphérique? Quel est le indépendante et quel est l’objet louable?
Les réponses à ces questions sont les suivantes: –
Le Seigneur Suprême qui l’ont appris adoré, faire et ne jamais adorer, sait tout comme il est. Il est le Mesureur de tous. Les réponses aux questions restantes doivent être découvert en interprétant les mots du verset d’une manière similaire. Rig VIII. 7.18.3.
[Le mot parijhi ‘«circonférence» montre qu’il ya là une allusion à la science géométrique. Cette science a été traitée en détail dans theJyotish-Shastra, la science de l’astronomie.]
Les Védas contiennent de nombreux versets qui traitent de la science mathématique.