व्याख्याकार : स्वामी दर्शनानन्द सरस्वती

अर्थ : अर्थ- पृथ्वी आदि क कार्य तीन प्रकार के होते हैं, एक शरीर, दूसरें इन्द्रिय और तीसरे विषय जो भोगे जाते हैं।

प्रश्न- शरीर किसे कहते हैं? उत्तर- भोग करने के लिए जीवात्मा को जो बतौर मकान के मिलता है वा जिसमें रहकर इन्द्रियों के विषयों के साथ जीवात्मा का सम्बन्ध होता है वह शरीर है। यह शरीर तीन प्रकार का है एक कत्र्तव्य योनि, जिसमें रहकर जीवात्मा किसी पूर्व कर्म का फल नहीं भोगता किन्तु भोग के लिए करता है। दूसरे कत्र्तव्य और भोक्त-व्ययोनि, जिसमें रहकर जीवात्मा पहले कर्मों का पाप व पुण्य भोगता है और आगे के लिए कर्म करता है। तीसरे भोक्त व्ययोनि, जिसमें रहकर केवल पिछले कर्मों की बूरी वासना वा बुरे सस्कारों को भुलाने के लिए उसके स्वतन्त्र न होने से केवल फल ही भोगता है- आगे के लिए स्वतन्त्रता से कर्म नहीं करता। इन्द्रिय जो जीवात्मा के कर्म करने और फल भोगने के लिए साधन हैं जिनसे कर्म करता है और फल भोगता है। और विषय वह है तो इन इन्द्रियों से प्राप्त किये जाते हैं जिसको जीवात्मा अपने अनुकूल या प्रतिकूल मानकर सुख दुःख का अनुभव करता है। आशय यह है कि पृथ्वी, जल, अग्नि और वायु के कार्य तीन प्रकार के होते हैं। प्रश्न- एक तत्व अर्थात् पृथ्वी आदि से शरीर की उत्पत्ति मानना ठीक नहीं किन्तु पंचभूतों से बना हुआ है?