व्याख्याकार : स्वामी दर्शनानन्द सरस्वती

अर्थ : दृष्टांत के खण्डन में प्रतिदृष्टांत दिया जाता है, जब दृष्टांत से साध्य की सिद्धि नहीं होतीं तो प्रतिदृष्टान्त से उसका खण्डन क्योंकर हो सकता है ? और प्रतिदृष्टांत की सिद्धि में प्रतिवादी ने कोई विशेष हेतु भी नहीं दिया, यदि प्रतिदृष्टान्त को हेतु माना जावे तो फिर दृष्टान्त ने क्या अपराध किया हैं जो उसको हेतु न माना जावे। अब अनुत्पत्तिसम का लक्षण कहते हैं:-