Manu Smriti-The Great Vedic Kosh

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2. संस्कार एवं ब्रह्मचर्याश्रम विषय

विद्वानों द्वारा सेवित धर्म का वर्णन प्रारम्भ

सकामता – अकामता विवेचन

धर्म के मूल स्त्रोत और आधार

वेद सर्वज्ञानमय

आत्मानुकुल धर्म ग्रहण

श्रुति-स्मृति-प्रोक्त धर्म के अनुष्ठान का फल

श्रुति और स्मृति का परिचय

श्रुति-स्मृति का अपमान करने वाला नास्तिक है

धर्म के चार आधार रूप लक्षण

धर्म-जिज्ञासा में श्रुति परमप्रमाण और धर्मज्ञान के पात्र

वेदोक्त सब विधान धर्म है

इस शास्त्र के पढने के अधिकारी

ब्रह्मावर्त देश की सीमा

सदाचार का लक्षण

ब्रह्मार्षि देश की सीमा

सारे संसार के लोग ब्रह्मावर्त के विद्वानों से चरित्र की शिक्षा ग्रहण करें

मध्यदेश की सीमा

आर्यावर्त देश की सीमा

वह आर्यावर्त यज्ञिय देश है, उससे परे म्लेच्छ देश

द्विज कहाँ निवास करे

सृष्टि एवं धर्मोत्पति विषय की समाप्ति का कथन, वर्णधर्मों का वर्णन प्रारम्भ

संस्कारों को करने का निर्देश और उनसे लाभ

‘संस्कारों’ से बुरे संस्कारों का निवारण

वेदाध्ययन, यज्ञ, व्रत आदि से ब्रह्म से प्राप्ति

जातकर्म संस्कार का विधान

नामकरण संस्कार

वर्णानुसार नामकरण

स्त्रियों के नामकरण की विधि

निष्क्रमण और अन्नप्राशन संस्कार

मुण्डन संस्कार

उपनयन संस्कार का सामान्य समय

उपनयन का विशेष समय

उपनयन की अन्तिम अवधि

उपनयन से पतित व्रात्यों का लक्षण

व्रात्यों के साथ सम्बन्ध विच्छेद का कथन

वर्णानुसार मृगचर्मों का विधान

मेखला-विधान

मेखलाओं का विकल्प

वर्णानुसार यज्ञोपवित

वर्णानुसार दण्डविधान

दण्डों का वर्णानुसार मान

दण्डों का स्वरूप

भिक्षा-विधान

भिक्षा विधि

भिक्षा किन से मांगे

गुरु को भिक्षा-समर्पण

चारों दिशाओं की ओर मुख करके भोजन करने का फल

भोजन से पूर्व आचमन-विधान

भोजन सम्बन्धी आवश्यक विधान

आचमन विधि

मेखलादि की पुनर्ग्रहण-विधि

केशान्त संस्कार कर्म

स्त्रियों के लिए मन्त्ररहित संस्कारों का विधान

उपनयन विधि की समाप्ति एवं ब्रह्मचारी के कर्मों का कथन

उपनयन के पश्चात ब्रह्मचारी को शिक्षा

वेदाध्ययन की विधि

वेदाध्ययन से पहले गुरु को अभिवादन

गुरु को अभिवादन करने की विधि

अध्ययन के आरम्भ एवं समाप्ति की विधि

वेदाध्ययन के आद्यन्त में प्रणवोच्चारण का विधान

औ३म एवं गायत्री की उत्पति

औ३म एवं गायत्री के जप का फल

मानस जप की श्रेष्ठता

इन्द्रियसंयम का निर्देश

ग्यारह इन्द्रियों की गणना

ग्यारहवी इन्द्रिय मन

इन्द्रिय-संयम से प्रत्येक कार्य में सिद्धि

विषयों के सेवन से इच्छाओं की वृद्धि

विषय त्याग ही श्रेष्ठ है

विषयी व्यक्ति को सिद्धि नहीं मिलती

जितेन्द्रिय की परिभाषा

एक भी इन्द्रिय के असंयम से प्रज्ञाहानि

इन्द्रिय संयम से सब अर्थों की सिद्धि

संध्योपासन-समय

संध्योपासन का फल

सन्ध्योपासना न करने वाला शुद्र्वत

प्रतिदिन गायत्री जप का विधान

वेद, अग्निहोत्र आदि में अनध्याय नहीं होता

स्वाध्याय का फल

समावर्तन तक होमादि-कर्तव्य करने का कथन

पढाने योग्य विषय

प्रश्नादी के बिना उपदेश निषेध

दुर्भावना-पूर्वक प्रश्न-उतर से हानि

विद्या दान किसे न दें

कुपात्र को विद्या दान का निषेध

विद्यादान सम्बन्धी आख्यान एवं निर्देश

बिना पढाये वेदग्रहण का निषेध

गुरु को प्रथम अभिवादन

विप्र की श्रेष्ठता-अश्रेष्ठता

गुरु की शय्या और आसन पर न बैठे

बड़ों को अभिवादन से मानसिक प्रसन्नता

अभिवादन और सेवा से आयु, विद्या, यश, बल की वृद्धि

अभिवादन-विधि

अभिवादन का उत्तर देने की विधि

अभिवादन का उत्तर न देने वाले को अभिवादन न करें

वर्णानुसार कुशल प्रश्नविधि

दीक्षित के नामोच्चारण का निषेध

परस्त्री के नामोच्चारण का निषेध

पारिवारिक एवं सम्बन्धी जनों का अभिवादन

नागरिकों आदि से मैत्री-व्यवहार

बालक ब्राह्मण भी वृद्ध क्षत्रियों के पिता के समान

सम्मान के आधार

किस-किस के लिए मार्ग दें

राजा और स्नातक में स्नातक अधिक मान्य

आचार्य का लक्षण

उपाध्याय का लक्षण

पिता-गुरु का लक्षण

ऋत्विक का लक्षण

अध्यापक या आचार्य की महता

उपाध्याय, आचार्य, पिता, माता की तुलना

पिता से वेदज्ञाता आचार्य बड़ा होता है

आचार्य द्वारा प्रदत ब्रह्मजन्म स्थिर होता है

गुरु का सामान्य लक्षण

विद्वान बालक वयोवृद्ध से बड़ा होता है

उक्त विषय में आंगिरस का दृष्टांत

विद्वता के आधार पर बालक और पिता की परिभाषा

अवस्था आदि की अपेक्षा वेदज्ञानी के श्रेष्ठता

वर्णों में परस्पर श्रेष्ठता के आधार

अवस्था की अपेक्षा ज्ञान से वृद्धत्व

मुर्खता की निन्दा तथा मुर्ख का जीवन निष्फल

गुरु शिष्यों का व्यवहार

पवित्र मन वाला ही वैदिक कर्मों के फल को प्राप्त करता है

दूसरों से द्रोह आदि का निषेध

ब्राह्मण के लिए अपमान-सहन का निर्देश

द्विज के लिए वेदाभ्यास की अनिवार्यता

वेदाभ्यास परम तप है

वेदाभ्यास के बिना शुद्र्त्व प्राप्ति

द्वितीय जन्म का निरूपण

यज्ञोपवीत से पूर्व वेदमंत्रोच्चारण का निषेध

गुरुकुल में रहते हुए ब्रह्मचारी के पालनीय विविध नियम

ब्रह्मचारी के दैनिक नियम

मद्य, मांस आदि का त्याग

अंजन, छाता, जूता आदि धारण का निषेध

जुआ, निंदा, स्त्रीदर्शन आदि का निषेध

एकाकी शयन का विधान

स्वप्नदोष में प्रायश्चित

भिक्षा सम्बन्धी नियम

किनसे भिक्षा ग्रहण करें

किन किन से भिक्षा ग्रहण न करें

पापकर्म करने वालों से भिक्षा न लें

सायं प्रातः अग्निहोत्र का पुनः विशेष विधान

भिक्षा और यज्ञ न करने पर प्रायश्चित

ब्राह्मण-ब्रह्मचारी के लिए भिक्षा सम्बन्धी अपवाद

गुरु के समीप रहते ब्रह्मचारी की मर्यादाए

गुरु के सम्मुख सावधान होकर बैठे और खड़े हो

गुरु के आदेशानुसार चलें

गुरु से निम्न स्तर की वेशभूषा रखें

बातचीत करने शिष्टाचार

गुरु से निम्न आसन पर बैठे

गुरु का नाम न लें

गुरु की निन्दा न सुने

गुरु-निन्दा का फल

गुरु को कब अभिवादन न करे

साथ बैठने न बैठने सम्बन्धी निर्देश

गुरु के साथ कहाँ कहाँ बैठे

गुरु के गुरु से गुरुतुल्य आचरण

अन्य अध्यापकों से व्यवहार

गुरुपुत्र आदि से व्यवहार

गुरुपत्नियों से व्यवहार

युवती गुरुपत्नी के चरणस्पर्श का निषेध और उसमें कारण

युवती के चरण स्पर्श से हानि

स्त्रीवर्ग के साथ एकांतवास निषेध

युवती गुरुपत्नी के अभिवादन की विधि

गुरु-सेवा का फल

ब्रह्मचारी के लिए केश सम्बन्धी तीन विकल्प एवं ग्राम निवास का निषेध

प्रमादवश सोते रहने पर प्रायश्चित

संध्योपासन का विधान एवं विधि

स्त्री- शुद्रादी के उत्तम आचरण का अनुकरण करें

त्रिवर्ग सम्बन्धी मान्यताये

निम्नस्तर के व्यक्ति से भी ज्ञान-धर्म की प्राप्ति

उत्तम वस्तुओं का सभी स्थानों से ग्रहण

आपतिकाल में अब्राह्मण से विद्याध्ययन एवं उसके नियम

आजीवन गुरु-सेवा का फल

समावर्तन की इच्छा होने पर गुरुदक्षिणा का विधान एवं नियम

गुरुदक्षिणा में देय वस्तुए

गुरु के निधन पर गुरुदक्षिणा का विधान

आजीवन ब्रह्मचर्य पालन का फल