सब मन्त्रियों में जो अधिक विद्वान् तथा गुणवान हो उसके साथ छः गुण वाले परम मन्त्र को विचारें। छः गुण आगे कहेंगे।

टिप्पणी :
७।५७ - ५९ तक तीन श्लोक निम्नलिखित कारण से प्रक्षिप्त हैं - १. प्रसंग विरोध - ये तीनों श्लोक पूर्वापर प्रसंग को भंग करने से प्रक्षिप्त हैं । ७।५४ - ५६ श्लोकों में मन्त्रियों की नियुक्ति और उनके साथ मन्त्रणा करने की बात कही है । और उसी से सम्बद्ध बात ७।६० में भी कही है । किन्तु इस प्रसंग के मध्य में किसी विशिष्ट ब्राह्मण के साथ मन्त्रणा की बात (जो कि मन्त्री नहीं है) उस पूर्वापर क्रम से भंग कर रही है । और ७।५४ में सात या आठ मन्त्रियों की नियुक्ति की बात कही है । उनसे मन्त्रणा न करके ब्राह्मण से मन्त्रणा की बात किसी जन्ममूलक वर्णव्यवस्था के पक्षपाती ने मिलाई है । २. अन्तर्विरोध - (क) ७।५६ में मन्त्रियों के साथ सन्धि, विग्रह आदि के विषय में मन्त्रणा करने की बात कही है । और ७।६५ में राज्य के भिन्न - भिन्न कार्यों का वितरण करके कार्य करने की व्यवस्था है । किन्तु यहाँ ७।५९ में एक ब्राह्मण पर सब राज्यभार सौंप देना और उसी की सलाह से कार्य करने की बात कही है । अतः उससे इसका विरोध है । (ख) और ७।१४१ श्लोक में रूग्णादि की दशा में प्रधान मंत्री को ही अपने स्थान पर राजा बनाये, ऐसा कहा गया है । किन्तु यहाँ स्वस्थ दशा में भी प्रतिदिन एक ब्राह्मण पर समस्त राज्य - भार सौंपने की बात परस्पर विरूद्ध है । (ग) ७।१४६ श्लोक में मन्त्रियों के साथ मन्त्रणा और ७।५६ में षाड्गुण्य - सन्धि आदि के विषय में मन्त्रणा करने की बात मन्त्रियों के साथ कही है । किन्तु यहाँ ७।५८ में एक ब्राह्मण के साथ कही है, अतः परस्पर विरोध है । (ड) ७।५७वां श्लोक ७।५८-५९ श्लोकों की भूमिका के रूप में लिखा है । इसमें कोई विरोधी बात नहीं कही है, पुनरपि अगले दोनों श्लोकों से सम्बद्ध होने से पूर्वापर को भंग कर रहा है । यदि यह श्लोक ७।६० के बाद में होता तो प्रसंग में बाधा भी नहीं आती । किन्तु यहाँ क्रम को भंग करने से प्रक्षिप्त है ।

उन सब मंत्रियों में जो मुखिया अत्यधिक विद्वान् ब्राह्मण मन्त्री हो, उसके साथ राजा उपर्युक्त छहों विषयों में गुप्त मन्त्रणा किया करे।

(सर्वेषाम् तु विशिष्टेन विपश्चिता ब्राहम्णेन) इन सब में श्रेष्ठ विद्धान ब्राहम्ण से (षाड् गुण्यसंयुतम् परमम्म मंत्रम् मंत्रेयेत्) छः गुण वाले परम मंत्र पर विचार करें।