जो देश आँखों से नहीं देखा वा जिस देश में मृत्युभय है उस देश व स्थान पर कभी न जावें, तथा अपने मल व मूत्र को न देखें तथा नदी को बाहुआ (हाथों) से न तैरें।

टिप्पणी :
77वाँ श्लोक सम्मिलित किया गया है, इससे दूसरे देशों में जाना वर्जित है क्योंकि एक बार जाये बिना कोई आँखों द्वारा नहीं देख सकता।

टिप्पणी :
ये (४।६९-७८) श्लोक निम्नलिखित कारणों से प्रक्षिप्त हैं - ये सभी श्लोक विषयबाह्य हैं । इनमें वर्णित बातों को न तो व्रत ही कहा जा सकता और नहीं इनका सतोगुणवर्धन से कोई सम्बन्ध ही है । और इन श्लोकों में ऐसी बातों का स्पष्ट वर्णन है, जो मनुप्रोक्त बातों का स्पष्ट विरोध करती हैं । जैसे - २।४८ वें श्लोक में निकलते हुए सूर्य - दर्शन का विधान है, किन्तु यहां ४।६९ में बाल सूर्य की धूप का निषेध किया है । ४।३५ वें श्लेाक में नाखूनादि को काटने का विधान लिखा है, किन्तु ४।६९ में नाखून काटने का ही निषेध किया गया है । इसी प्रकार पुतरूक्त बातें भी कम नहीं हैं, जैसे - ४।७५ में ‘न चोच्छिष्टः क्वचिद् व्रजेत्’ यह पहले कही गई २।५६ श्लोक के चरण की पुनरावृत्ति मात्र ही है । और इनमें ऐसी अयुक्तियुक्त तथा अमौलिक बातों की भरमार है जो मनु की नहीं हो सकतीं । जैसे ४।७० में मिट्टी के ढेले को हाथ से न मसलना, अंगुलियों से तिनका न तोड़ना ४।७१ में मिट्टी के ढेले को हाथ से तोड़ने वाला तथा तिनकों को तोड़ने वाला शीघ्र नष्ट हो जाता है । और ४।७२ में बाहर माला - धारण करने का निषेध करना, ४।७६ में गीले पैर करके भोजन करने से दीर्घायु का होना और ४।७८ में बाल, राख, मुसादि पर न बैठने से आयु का बढ़ा जानादि । ऐसी अतिशयोक्तिपूर्ण बातें मौलिक न होने से मनु की कदापि नहीं हो सकती ।

३३-साफ-साफ द्ष्टिगोचर न होने वाले दुर्ग आदि प्रदेशों में कभी सहसा प्रवेश न करे, न मल-मूत्र को देर तक देखे, और न बाहुओं से नदी को तर कर पार उतरे।

ऐसे किले में कभी न जावें जो अचक्षर्विषय है अर्थात् कभी देखा हुआ नहीं। न मल-मूत्र को देखें। और बाँहों से नदी न तैरें।