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हदीस : चोरी की सज़ा

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चोरी की सज़ा

आयशा बतलाती है-”अल्लाह के पैग़म्बर ने एक-चौथाई और उससे अधिक दीनार की चोरी करने वालों के हाथ काट डाले“ (4175)। अबू हुरैरा, पैगम्बर को यह कहते बतलाते हैं-”उस चोर पर अल्लाह की लानत है जो एक अंडा चुराता है और जिसका हाथ काट डाला जाता है। और उस चोर पर भी जो रस्सी चुराता है और उसका हाथ काट डाला जाता है“ (4185)।

 

हदीस में कुरान की पुष्टि ही की गई है। कुरान में कहा है-”और जो चोरी करे, वह मर्द हो या औरत, उसके हाथ काट डालो। यह उनके किये की सज़ा और अल्लाह की तरफ से इबरत है। और अल्लाह सबसे जबर्दस्त और साहिबे-हिकमत (बुद्धिमान) है“ (5/38)। अनुवादक दो पृष्ठ की एक लम्बी टिप्पणी देकर समझाते हैं कि ”इस्लाम द्वारा विहित सामाजिक सुरक्षा की योजना को दृष्टि में रखते हुए ही कुरान चोरी के लिए हाथ काट डालने की सज़ा निर्धारित करता है“ (टि0 2150)।

 

आयशा इसी तरह का एक और मामला बयान करती हैं। मक्का की विजय के अभियान के समय एक औरत ने कोई चोरी की। यद्यपि मुहम्मद की प्रिया उसामा बिन ज़ैद ने उसकी ओर से पैरवी की, तथापि उस औरत का हाथ काट डाला गया। आयशा कहती हैं कि ”यह एक सही प्रायश्चित था“ (4188)। अनुवादक हमें विश्वास दिलाते हैं कि इस सज़ा के बाद ”उस औरत की आत्मा में एक आश्चर्यजनक परिवर्तन आ गया“ (टि0 2152)।

author : ram swarup

 

IMP, Pra Rajendra Jgyasu JI, हिन्दी

ठाकुरजी घर कैसे लौटें?

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ठाकुरजी घर कैसे लौटें?

पण्डित श्री रामचन्द्रजी देहलवी दिल्ली में बाबू सुन्दरलालजी अहलुवालिया के घर में किराये पर रहा करते थे। उनका एक मन्दिर भी था। मन्दिर के पुजारी से पण्डितजी की मित्रता थी। एक

दिन पुजारी ने अपने पुत्र ऋषि को आवाज़ लगाकर पूछा कि रात होनेवाली है, तूने मन्दिर को ताला लगाया अथवा नहीं? उसके नकारात्मक उज़र पर पुजारीजी भी कुछ रुष्ट होकर बोले कि यदि कोई ठाकुरजी को उठाकर ले-जाए तो गये हुए ठाकुर आज तक कभी वापस आये हैं?

पूज्य पण्डित रामचन्द्र जी देहलवी सुनकर हँस पड़े और अपने पुजारी-मित्र से कहा-‘‘कभी आपने इनको गली-कूचों में घूमने का अवसर दिया है? ठाकुरजी बेचारों को ज़्या पता? वे तो आज

तक कभी बाहर गये ही नहीं तो उन्हें अपने घर के मार्ग का कैसे पता चले? इसलिए एक बार जाने के पश्चात् आज तक लौटे नहीं।’’ इस पर पुजारीजी भी हँस पड़े।

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HADEES : FLOGGING COULD BE POSTPONED

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FLOGGING COULD BE POSTPONED

If a woman has just delivered and there is an apprehension that flogging might kill her, she may be spared �until she is alright� (4225).

�AlI says: �O people, impose the prescribed punishment upon your slaves, those who are married and those not married, for a slave-woman belonging to Allah�s Messenger had committed adultery, and he committed me to flog her.  But she had recently given birth to a child and I was afraid that if I flogged her I might kill her.  So I mentioned that to Allah�s Messenger and he said �You have done well� � (4224).  The Prophet was a merciful man.

On the basis of this hadIs, Muslim jurists conclude that flogging can be spread over several days, depending on the physical condition of the offender; and if he is sick, the flogging can be postponed until he recovers.

author : ram swarup

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हदीस : हदूद

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हदूद

पन्द्रहवीं किताब में इस्लाम की दंड-संहिता, हदूद, का विवेचन है। इस पुस्तक को अहादीस कुरान अथवा सुन्ना में निरूपित दंड-विधान से संबंधित हैं। इनमें चोरी और मामूली डकैती के लिए अंगभंग की सजा, परस्त्री-गमन के लिए पत्थरों से मार डालने की सज़ा, कुमारी-गमन के लिए सौ करोड़ की सज़ा, शराब पीने के लिए भी अस्सी कोड़ों की सज़ा और इस्लाम छोड़ने पर मौत की सज़ा शामिल हैं। इस सब सज़ाओं का ज़िक्र पहले हो चुका है।

author : ram swarup

 

IMP, Pra Rajendra Jgyasu JI, हिन्दी

रोज़ा की बीवी

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रोज़ा की बीवी

शास्त्रार्थ-महारथी पण्डित श्री शान्तिप्रकाश जी ने यह घटना सुनाई। एक बार कुछ यात्री गाड़ी में यात्रा कर रहे थे। उनमें से एक मौलवी साहब भी थे। मौलवीजी कुछ फल आदि खाने लगे तो साथ बैठे हिन्दू-यात्री से भी बड़े स्नेह से कहा-‘‘आप भी लीजिए।’’

हिन्दू-यात्री ने कहा-‘‘मौलवी साहब! आज मेरा एकादशी का व्रत है, अतः कुछ न खाऊँगा।’’

मौलवीजी बोले, ‘‘ज़्या जानते हो कि एकादशी हमारे रोज़ा की बीवी है।’’ हिन्दू बेचारा कच्चा-सा होकर चुप हो गया। मौलवीजी हिन्दू की इस मनोदशा पर बड़े इतराए।

समीप बैठे एक आर्यसमाजी से रहा न गया। वह बोला- ‘‘मौलाना! आपने बजा फ़र्माया। एकादशी रोज़ा की ही बीवी है, परन्तु रहती हिन्दुओं के यहाँ है। अब मौलवीजी ऐसे चुप हुए कि फिर बोलने का साहस न कर पाए।’’

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HADEES : A SLAVE ADULTERESS

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A SLAVE ADULTERESS

A more lenient view was taken in cases of adultery involving slave-women.  A slave-woman, even if she was married, was not to be stoned to death, and if she was unmarried, she was liable to half the penalty (fifty strokes).  If a slave-girl is unprotected (unmarried) and �commits adultery, then flog her and if she commits adultery again, then flog her and then sell her even for a rope of hair� (4221).

author : ram swarup

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हिन्दुओं का नरसंहार कर रहे दुर्दांत जेहादी दल PFI के मंच पर दिखे हामिद अंसारी.

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हिन्दुओं का नरसंहार कर रहे दुर्दांत जेहादी दल PFI के मंच पर दिखे हामिद अंसारी. हर शब्द सच साबित हुआ सुदर्शन का

एक ऐसा पक्षपाती महामहिम जिसने गैर राजनैतिक पद पर रहते हुए भी अपने शासन काल में सिर्फ और सिर्फ राजनैतिक ही नहीं जेहादी हरकतें भी की . एक ऐसा पक्षपाती व्यक्ति जिसके खिलाफ बोलने पर सुदर्शन न्यूज को नोटिस तक जारी हो गयी जबकि सुदर्शन न्यूज ने सबसे पहले उसकी जेहादी हरकतों को पकड़ा और पहचाना था . उस समय भले ही हमारा विरोध किसी ने जान कर या अनजाने में किया रहा हो पर आज सुदर्शन न्यूज की उस समय की कही गयी एक एक बात की तस्दीक अर्थात प्रमाणिकता साबित हो रही है और उसे साबित करने वाला कोई और नहीं खुद वही अंसारी है जिसके जेहादी स्वरूप को सुदर्शन न्यूज ने सबसे पहले खोल कर रख दिया था वो भी उस समय जब  वो गद्दी और शक्ति के मद में चूर था ..

यहाँ बात हो रही है भारत के तिरंगे को सलाम न करने वाले हामिद अंसारी की , यहाँ बात हो रही है भारत की नवागत सरकार पर आये दिन नया आक्षेप लगाने वाले हामिद अंसारी की , यहाँ बात हो रही है अपने कार्यकाल के अंतिम दिनों में संसार की सबसे धर्मनिरपेक्ष व् सहिष्णु कौम भारत के हिन्दुओ को कटघरे में  खड़ा कर के चले गए हामिद अंसारी की जो एक समय खुद को भले ही धर्मनिरपेक्षता का सबसे बड़ा ठेकेदार अपनी संविधान और जनता द्वारा मिली शक्ति के दुरूपयोग से साबित कर ले गए हों पर आखिर अपनी हरकतों से वो एक एक बात साबित कर गये जो सुदर्शन न्यूज ने कई साल पहले कहा था .

ज्ञत हो की भारत के दुर्भाग्यस्वरूप पूर्वउपराष्ट्रपति हामिद अंसारी अचानक ही उस क्रूर जेहादी संगठन PFI अर्थात पापुलर फ्रंट आफ इंडिया के मंच पर नजर आये हैं जो पिछले काफी समय से केरल और कर्नाटक के आस पास हिन्दू नेताओं के नरसंहार के संलिप्त पाई गयी है . इसी जेहादी संगठन का केरल के कोझिकोड में एक कार्यक्रम आयोजित था जिसमे हामिद अंसारी मुख्य अतिथि के तौर पर शामिल होते पाए गये हैं . पापुलर फ्रंट आफ इंडिया वही सन्गठन है जो आतंकी घोषित हो चुके जाकिर नाइक के लिए हिन्दुओ के कत्लेआम की धमकी भी दे चूका है और भाजपा से ले कर संघ और बजरंग दल तक के कार्यकर्ताओं के लहू से कई बार अपने हाथ रंग चूका है |

इस सनसनीखेज खुलासे से देश सन्न है . सन्न वो भी हैं जो हामिद अंसारी को धर्म निरपेक्षता का मसीहा मानते थे . सन्न हो भी हैं जिन्होंने सुदर्शन न्यूज के दावों पर शक किया था . सन्न वो भी है जो धर्म निरपेक्षता का अर्थ अभी तक समझ ही नहीं पाए है . हामिद अंसारी वहां कई संदिग्ध लोगों को सम्मानित करते और उनके साथ मंच शेयर करते भी दिखे जिनके चेहरे पर अजीब किस्म के भाव थे जो कम से कम भारत के पूर्व उपराष्ट्रप्ति के नहीं हो सकते थे .. दुर्दांत आतंकियों के दल में बैठ कर हामिद अंसारी ने अपने कार्यकाल के अंतिम समय में अपने कुकृत्य रुपी बयान का अपने आप उत्तर और अर्थ समझा दिया है . बाकी ये देश की जनता को फैसला करना है पर सुदर्शन सत्य साबित हुआ है अपनी एक एक बात पर . उस बात पर भी जिसके लिए उसको नोटिस तक जारी की गयी थी

source: http://www.sudarshannews.com/category/national/hamid-ansari-found-on-jehadi-group-stage–6288

 

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हदीस : दियत (हर्जाना)

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दियत (हर्जाना)

मुहम्मद ने रक्तपात-शोध की पुरानी अरब प्रथा को बरक़रार रखा (4166-4174)। अतएव जब एक औरत ने अपनी गर्भवती सौत को लाठी मारी और सौत का गर्भपात हो गया, तो उसके लिए मुहम्मद ने ”उस गर्भ में जो था“ उसके एवज में ”सबसे बढ़िया किस्म के एक मर्द या औरत गुलाम“ को हर्जाने के रूप में निश्चित किया। उस औरत के एक मुखर रिश्तेदार ने हर्जाना माफ़ करने की पैरवी की और तर्क दिया कि ”क्या हमें किसी ऐसे के लिए हर्ज़ाना देना चाहिए जिसने न कुछ खाया और न कोई शोर किया और जो न-कुछ के समान था।“ मुहम्मद ने उसके एतराज को ठुकरा दिया और कहा कि वह ”काफिया-बन्द मुहावरे बोल रहा है, जैसे कि रेगिस्तान के अरब बोलते रहते हैं (4170)।

author : ram swarup

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अल्लाह का इलाज

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अल्लाह का इलाज

बरेली में मुसलमान भाइयों का उत्सव था। धर्मवार्ता-शास्त्रार्थ के लिए देहलवीजी को भी बुला लिया गया। देहलवीजी ने वहाँ दर्शनों के नामी पण्डित स्वामी दर्शनानन्दजी की युक्ति दी कि अल्लाह तौरेत में कौन-सी बात भूल गया था, जो ज़बूर में ठीक कर दी?

और फिर ज़बूर के बाद इंजील आई तो ज़बूर में कौन-सी चूक रह गई थी, जो कुरआन में ठीक की है? और यह क्रम कहाँ तक चलेगा?

आगे अब कौन-सी पुस्तक आएगी, यदि कुरआन में भी कमी रह गई हो?

पण्डितजी के इस प्रश्न पर एक मौलाना मुस्कराते हुए खड़े हुए और कहा कि पण्डितजी प्रतीत होता है आपको कभी किसी हकीम (वैद्य) से काम नहीं पड़ा। पण्डितजी ने कहा कि मेरा ज़्या काम वैद्य से? रोगी को वैद्यों-डाज़्टरों से पाला पड़ता है, न कि स्वस्थ मनुष्य को। चलो, कहो ज़्या कहना चाहते हो? मौलाना बोले कि हकीम लोग पेट के रोगी को पहले ऐसी ओषधि देता है जिससे मेदा (आमाशय) नर्म हो जाता है, फिर कोई ऐसी ओषधि देता है जिससे जुलाब लगें और सारा मल निकल जाए। अल्लाह ने ये पुस्तकें (तौरेत, ज़बूर, इंजील आदि) देकर उन पुराने मनुष्यों में सत्य के, एकेश्वरवाद के विरुद्ध जितना मल था उसे नर्म कर दिया और जब क़ुरान मजीद आया तो जुलाब से सबको कतई निकालकर बाहर फेंक दिया।

पण्डितजी ने उज़र दिया कि वे लोग (तौरेत, जबूर, इंजीलवाले) जिनका आमाशय तो नर्म कर दिया गया परन्तु जुलाब नहीं दिया गया, चिल्ला रहे हैं और वे भी शोर कर रहे हैं जिनको जुलाब तो दे दिया, परन्तु मेदा नर्म नहीं किया गया। यह ज़्या ढंग है कि पेट में गड़बड़ एक के हो, आमाशय दूसरे का नर्म किया और जुलाब तीसरे को दिया जाता है।

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HADEES : A MOSAIC PRACTICE REVIVED

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A MOSAIC PRACTICE REVIVED

The punishment of stoning to death (rajm) is Mosaic.  The Old Testament prescribes it for adultery and fornication (Deuteronomy 22:19-23), and also for those who �serve other gods� (Deuteronomy 13:10).  Muhammad retained it for adultery but prescribed death by other means for crimes like apostasy.

Among the Jews themselves, by the time of Muhammad, stoning had fallen into disuse.  According to one tradition, a Jew and a Jewess who had committed adultery were brought to Muhammad.  He asked the Jews what their Torah prescribed for such offenses.  The Jews replied: �We darken their [the culprits�] faces and make them ride on a donkey with their faces turned to the opposite direction.� Muhammad said: �Bring the Torah.� The prescribed punishment was found to be stoning to death.  So �Allah�s Messenger pronounced judgment about both of them and they were stoned,� says �Abdullah, the son of �Umar.  �I was one of those who stoned them, and I saw him [the Jew] protecting her [the Jewess] with his body,� he adds (4211).

Another hadIs gives more details about the same incident.  The Jews sent the two accused to Muhammad, telling their chiefs: �Go to Muhammad; if he commands you to blacken the face and award flogging as punishment, then accept it; but if he gives verdict for stoning, then avoid it.� Muhammad was grieved at this softening of the Scriptures.  But Allah comforted him: �O Messenger, the behaviour of those who vie with one another in denying the truth should not grieve you� (QurAn 5:41).  Allah also told him that �they who do not judge in accordance with what Allah has revealed-they are indeed wrongdoers, they are the iniquitous� (5:45, 47).  The man and woman were stoned to death at Muhammad�s order, and he was happy and thanked Allah: �O Allah, I am the first to revive thy command when they had made it dead� (4214).

author : ram swarup