मृत्यु के बाद आत्मा दूसरा शरीर कितने दिनों के अन्दर धारण करता है? आचार्य सोमदेव जी परोपकारिणी सभा

प्रश्न हैमृत्यु के बाद आत्मा दूसरा शरीर कितने दिनों के अन्दर धारण करता है? किन-किन योनियों में प्रवेश करता है? क्या मनुष्य की आत्मा पशु-पक्षियों की योनियों में जन्म लेने के बाद फिर लौट के मनुष्य योनियों में बनने का कितना समय लगता है? आत्मा माता-पिता के द्वारा गर्भधारण करने से शरीर धारण करता है यह मालूम है लेकिन आधुनिक पद्धतियों के द्वारा टेस्ट ट्यूब बेबी, सरोगसि पद्धति, गर्भधारण पद्धति, स्पर्म बैंकिंग पद्धति आदि में आत्मा उतने दिनों तक स्टोर किया जाता है क्या? यह सारा विवरण परोपकारी में बताने का कष्ट करें।

– एन. रणवीर, नलगोंडा, तेलंगाना

समाधान १ मृत्यु के  बाद आत्मा कब शरीर धारण करता है, इसका ठीक-ठीक ज्ञान तो परमेश्वर को है। किन्तु जैसा कुछ ज्ञान हमें शास्त्रों से प्राप्त होता है वैसा यहाँ लिखते हैं। बृहदारण्यक-उपनिषद् में मृत्यु व अन्य शरीर धारण करने का वर्णन मिलता है। वर्तमान शरीर को छोड़कर अन्य शरीर प्राप्ति में कितना समय लगता है, इस विषय में उपनिषद् ने कहा-

तद्यथा तृणजलायुका तृणस्यान्तं गत्वाऽन्यमाक्रममाक्रम्यात्मानम्

उपसँ्हरत्येवमेवायमात्मेदं शरीरं निहत्याऽविद्यां गमयित्वाऽन्यमाक्रममाक्रम्य् आत्मानमुपसंहरति।।

– बृ. ४.४.३

जैसे तृण जलायुका (सुंडी=कोई कीड़ा विशेष) तिनके के अन्त पर पहुँच कर, दूसरे तिनके को सहारे के लिए पकड़ लेती है अथवा पकड़ कर अपने आपको खींच लेती है, इसी प्रकार यह आत्मा इस शरीररूपी तिनके को परे फेंक कर अविद्या को दूर कर, दूसरे शरीर रूपी तिनके का सहारा लेकर अपने आपको खींच लेता है। यहाँ उपनिषद् संकेत कर रहा है कि मृत्यु के बाद दूसरा शरीर प्राप्त होने में इतना ही समय लगता है, जितना कि एक कीड़ा एक तिनके से दूसरे तिनके पर जाता है अर्थात् दूसरा शरीर प्राप्त होने में कुछ ही क्षण लगते हैं, कुछ ही क्षणों में आत्मा दूसरे शरीर में प्रवेश कर जाता है। आपने पूछा है- आत्मा कितने दिनों में दूसरा शरीर धारण कर लेता है, यहाँ शास्त्र दिनों की बात नहीं कर रहा कुछ क्षण की ही बात कह रहा है।

मृत्यु के विषय में उपनिषद् ने कुछ विस्तार से बताया है, उसका भी हम यहाँ वर्णन करते हैं-

स यत्रायमात्माऽबल्यं न्येत्यसंमोहमिव न्येत्यथैनमेते प्राणा अभिसमायन्ति स एतास्तेजोमात्राः समभ्याददानो हृदयमेवान्ववक्रामति स यत्रैष चाक्षुषः पुरुषः पराङ् पर्यावर्ततेऽथारूपज्ञो भवति।।

– बृ. उ.४.४.१

अर्थात् जब मनुष्य अन्त समय में निर्बलता से मूर्छित-सा हो जाता है, तब आत्मा की चेतना शक्ति जो समस्त बाहर और भीतर की इन्द्रियों में फैली हुई रहती है, उसे सिकोड़ती हुई हृदय में पहुँचती है, जहाँ वह उसकी समस्त शक्ति इकट्ठी हो जाती है। इन शक्तियों के सिकोड़ लेने का इन्द्रियों पर क्या प्रभाव पड़ता है, इसका वर्णन करते हैं कि जब आँख से वह चेतनामय शक्ति जिसे यहाँ पर चाक्षुष पुरुष कहा है, वह निकल जाती तब आँखें ज्योति रहित हो जाती है और मनुष्य उस मृत्यु समय किसी को देखने अथवा पहचानने में अयोग्य हो जाता है।

एकीभवति न पश्यतीत्याहुरेकी भवति, न जिघ्रतीत्याहुरेकी भवति, न रसयत इत्याहुरेकी भवति, न वदतीत्याहुरेकी भवति, न शृणोतीत्याहुरेकी भवति, न मनुत इत्याहुरेकी भवति, न स्पृशतीत्याहुरेकी भवति, न विजानातीत्याहुस्तस्य हैतस्य हृदयस्याग्रं प्रद्योतते तेन प्रद्योतेनैष आत्मा निष्क्रामति चक्षुष्टो वा मूर्ध्नो वाऽन्येभ्यो वा शरीरदेशेभ्यस्तमुत्क्रामन्तं प्राणोऽनूत्क्रामति प्राणमनूत्क्रामन्तं सर्वे प्राणा अनूत्क्रामन्ति सविज्ञानो भवति, सविज्ञानमेवान्ववक्रामति तं विद्याकर्मणी समन्वारभेते पूर्वप्रज्ञा च।।

– बृ.उ. ४.४.२

अर्थात् जब वह चेतनामय शक्ति आँख, नाक,जिह्वा, वाणी, श्रोत्र, मन और त्वचा आदि से निकलकर आत्मा में समाविष्ट हो जाती है, तो ऐसे मरने वाले व्यक्ति के पास बैठे हुए लोग कहते हैं कि अब वह यह नहीं देखता, नहीं सूँघता इत्यादि। इस प्रकार इन समस्त शक्तियों को लेकर यह जीव हृदय में पहुँचता है और जब हृदय को छोड़ना चाहता है तो आत्मा की ज्योति से हृदय का अग्रभाग प्रकाशित हो उठता है। तब हृदय से भी उस ज्योति चेतना की शक्ति को लेकर, उसके साथ हृदय से निकल जाता है। हृदय से निकलकर वह जीवन शरीर के किस भाग में से निकला करता है, इस सम्बन्ध में कहते है कि वह आँख, मूर्धा अथवा शरीर के अन्य भागों-कान, नाक और मुँह आदि किसी एक स्थान से निकला करता है। इस प्रकार शरीर से निकलने वाले जीव के साथ प्राण और समस्त इन्द्रियाँ भी निकल जाया करती हैं। जीव मरते समय ‘सविज्ञान’ हो जाता है अर्थात् जीवन का सारा खेल इसके सामने आ जाता है। इसप्रकार निकलने वाले जीव के साथ उसका उपार्जित ज्ञान, उसके किये कर्म और पिछले जन्मों के संस्कार, वासना और स्मृति जाया करती है।

इस प्रकार से उपनिषद् ने मृत्यु का वर्णन किया है। अर्थात् जिस शरीर में जीव रह रहा था उस शरीर से पृथक् होना मृत्यु है। उस मृत्यु समय में जीव के साथ उसका सूक्ष्म शरीर भी रहता, सूक्ष्म शरीर भी निकलता है।

आपने पूछा किन-किन योनियों में प्रवेश करता है, इसका उत्तर  है जिन-जिन योनियों के कर्म जीव के साथ होते हैं उन-उन योनियों में जीव जाता है। यह वैदिक सिद्धान्त है, यही सिद्धान्त युक्ति तर्क से भी सिद्ध है। इस वेद, शास्त्र, युक्ति, तर्क से सिद्ध सिद्धान्त को भारत में एक सम्प्रदाय रूप में उभर रहा समूह, जो दिखने में हिन्दू किन्तु आदतों से ईसाई, वेदशास्त्र, इतिहास का घोर शत्रु ब्रह्माकुमारी नाम का संगठन है। वह इस शास्त्र प्रतिपादित सिद्धान्त को न मान यह कहता है कि मनुष्य की आत्मा सदा मनुष्य का ही जन्म लेता है, इसी प्रकार अन्य का आत्मा अन्य शरीर में जन्म लेता है। ये ब्रह्माकुमारी समूह यह कहते हुए पूरे कर्म फल सिद्धान्त को ताक पर रख देता है। यह भूल जाता है कि जिसने घोर पाप कर्म किये हैं वह इन पाप कर्मों का फल इस मनुष्य शरीर में भोग ही नहीं सकता, इन पाप कर्मों को भोगने के लिए जीव को अन्य शरीरों में जाना पड़ता है। वेद कहता है-

असूर्या नाम ते लोका अन्धेन तमसावृताः।

ताँऽस्ते प्रेत्यापि गच्छन्ति ये के चात्महनो जनाः।।

– यजु. ४०.३

इस मन्त्र का भाव यही है कि जो आत्मघाती=घोर पाप कर्म करने वाले जन है वे मरकर घोर अन्धकार युक्त=दुःखयुक्त तिर्यक योनियों को प्राप्त होते हैं। ऐसे-ऐसे वेद के अनेकों मन्त्र हैं जो इस प्रकार के कर्मफल को दर्शाते हैं। किन्तु इन ब्रह्माकुमारी वालों को वेद शास्त्र से कोई लेना-देना नहीं है। ये तो अपनी निराधार काल्पनिक वाग्जाल व भौतिक ऐश्वर्य के द्वारा भोले लोगों को अपने जाल में फँसा अपनी संख्या बढ़ाने में लगे हैं। अस्तु।

97 thoughts on “मृत्यु के बाद आत्मा दूसरा शरीर कितने दिनों के अन्दर धारण करता है? आचार्य सोमदेव जी परोपकारिणी सभा”

  1. lekh bhut sundr hai, prashno ke uttar bilkul shi trike se diye gye hai…….lekh ke liye bhut-bhut dhanyzwad aacharya shri ka…

  2. मैने एक आर्य विद्वान से सुना है कि वेदों के अनुसार शरीर से निकलने के बाद आत्मा अंतरिक्ष में जाता है फिर मेघों में,वर्षा में,मिट्टी में,अन्न में,औषधियों में फिर गर्भ में जाता है इसमें कितना समय लगेगा कोई नहीं जानता परमात्मा के सिवा।आपने जो कहा है वह उपनिषदों के अनुसार है।उन विद्वान का कहना है कि यहाँ वेदों की बात सत्य मानी जाएगी क्योंकि वेद ज्यादा प्रमाणिक हैं ।
    अब आपका क्या कहना है कृपया समाधान करिए,मुझे ई-मेल से।

    1. meri ma ka dehant ho gaya…mai har roj ma k charn chhuta tha…us k bad mujhe kisi bhi bat ka bhay nahi hota tha….ma chale gai..aisa kuch sambhav hai ki mai use mil saku…chahe vo kisi bhi rup me ho..

      1. दीपक जी बड़ा दुख हुआ यह जानकर की आपकी माता जी का देहांत हो गया

        आपकी भावनाएं में समझ सकता हु
        यह तो सम्भव नही की आप उनसे मिल सके यह आप और में जानते है

        आप अपनी माँ को महसूस करने के लिए एक कार्य कर सकते है वह है परोपकार का आप वे सभी परोपकार के कार्य कीजिये जो आपकी माता जी किया करती थी और अपने कार्य में व्यस्त रहिये जिससे आप निराश ना हो कभी

        धन्यवाद

    2. बृहदारण्यक का अर्थ यहां गलत किया गया है। असलें उसके अनुसार आत्मा को शरीर छोडने से पहले ही पता चल जाता है कि अगला जन्म किस योनी में होगा । यहां समय दिया ही नहीं है।

    3. I have one very categorical and crystal clear question from both the Vidwans persons i.e Shri एन. रणवीर, नलगोंडा, तेलंगाना and Dr. Raghvendra Kumar Mishra, with a great curiosity.

      Vaise to atmahtya karna bhut he buri baat hai lekin fir bhi kai bar jeevan me aisi prishthitiyan aa jati hai ki vyakti is or sochne lagta hai.

      Mera swal hai ki atma hatya karne wale vyakti ke atma ki mukti kaise hoti hai, us atma ko dobara janam kab milta hai. doosra, jaise ki Om Shanti wale kahte hai ki us atma ki kabi mukti hi nahi hoti, kiya yeh bat satya hai, please vistarpoorvak prakash dale. I shall be ever grateful for you both.
      MOBILE & WHATSUP NUMBER : 9971169875

  3. According to YajurVeda Adhyaay-39, 6th Mantra, The soul takes minimum 12 days to get another body. However maximum time of rebirth may differ from person to person.

    [Refer to Maharshi Dayanand’s Bhashya on YajurVeda.]

    VEDA is Swatah Pramaan
    Everything else is Partah Pramaan.

  4. मैने एक आर्य विद्वान से सुना है कि वेदों के अनुसार शरीर से निकलने के बाद आत्मा अंतरिक्ष में जाता है फिर मेघों में,वर्षा में,मिट्टी में,अन्न में,औषधियों में फिर गर्भ में जाता है इसमें कितना समय लगेगा कोई नहीं जानता परमात्मा के सिवा।आपने जो कहा है वह उपनिषदों के अनुसार है।उन विद्वान का कहना है कि यहाँ वेदों की बात सत्य मानी जाएगी क्योंकि वेद ज्यादा प्रमाणिक हैं ।
    अब आपका क्या कहना है कृपया समाधान करिए,मुझे ई-मेल से।

  5. सविता प्रथमे ……….देवा द्वादषे।।
    यजुर्वेद39 मन्त्र 6
    मृत्यु के पश्चात आत्मा बारह दिन वायु अग्नि पृथ्वी वसंत बिजुली आदि उत्तम गुणों को प्राप्त कर कुछ दिन विचरण कर तब दूसरा शरीर धारण करता है।
    शंका समाधान अतिसिघ्र करें।
    नमस्ते जी

  6. It is not logical that a soul takes 12 days to take another body.prove it…….if can’t then it will show that that mantras is wrong and if that mantras is wrong then vedas is not correct and so it is not holy book.But i have confidence that it will be proven by any one ……….thankyou

  7. जब उपनिषद में कुछ सेकण्ड्स में दूसरा जन्म बताया है
    जबकि यजुर्वेद 39:5-7 में 12 दिन का समय दूसरा जन्म में बताया गया है। और वेद स्वतः प्रमाण है।

    फिर आर्य समाज इस झूठे बृहदआरण्यक उपनिषद को मान्यता क्यों देता है। या तो कुछ सेकण्ड्स की बात सही है या 12 दिन की।

    कृपया शंका समाधान बिना गाली गलोच के करे।

    1. Namste ji

      Yahan Asabhya bhasha ka prayog naheen kiya jata

      ved hee swatah pramaan hai
      Arya smaj ved ko hee antim praman manta hai

      1. I have come here as you people give logical answers. so can you prove logically why a soul take 12 days to take another body.what does it does in that 12 days?

        1. Dear

          We do not have right now facility for “Shanka Samadhan” It will be better if you discuss with a prominent Vedic Scholar

          1. O site owner thou must have to prove it in near time by help of pandits.it is important as it raises doubt on correctness of upnishad or vedas.so thee must…….

            1. Dear Sarwesh ji

              Everything written in the Ved is true
              If you are eager to know the truth you may please contact ‘paropkarini Sabha” Ajmer
              Details can be fetched from internet related to Sabha

    2. दोनो ही बाते सही है, क्युकी जीव को दुसरा जन्म घारण करने मे कोई निश्चित समय नहीं होता, मरने के समय की स्थिति और पुरे जीवनकाल के कर्मो के आधार पर निर्भर यह होता है,
      एक बात आप यह भी देख लिजीऐ की मानव जन्म भी कितने तरीके से होता है, जैसे पांडु के तीनो भाई का जन्म व्यासमुनि की दिव्य दृष्टि से हुआ था, फिर युधिष्ठिर के पांचो भाई का जन्म मंत्र से हुआ,द्रोणाचार्य का जन्म भी मटके से बताया जाता है, और सीताजी के जन्म के बारे मे भी यही बात रामायण मे बताते है, कोइ मत्स्य से उत्पन्न की कथा है,
      अभी के समय मे टेस्ट ट्यूब बेबी का चलन है, तो यह सब बाते मिलाकर आप खुद भी सोच कर समज सकते हैं,

  8. यजुर्वेद ३९.६ में ऋषि दयानंद १३ वें दिन आत्मा का दुसरा शरीर धारण करना लिखते हैं

  9. जब वेद ही स्वतः प्रमाण है और वेद 12 दिन में पुनः जन्म बताता है

    व्रहदरण्यक उपनिषद में कुछ सेकण्ड्स में दूसरा जन्म बताया है
    जबकि यजुर्वेद 39:5-7 में 12 दिन का समय दूसरा जन्म
    में बताया गया है (ऋषि दयानंद भाष्यअनुसार)

    और वेद स्वतः प्रमाण है।

    फिर आर्य समाज इस झूठे वेद विरुद्ध
    बृहदआरण्यक उपनिषद को
    मान्यता क्यों देता है?

    या तो कुछ सेकण्ड्स की
    बात सही है या 12 दिन की।

    यह सिद्ध हुआ कि 12 दिन की बात सत्य है।

    फिर इस साईट पर इस झूठे लेख का क्या औचित्य है यह समझाने का कष्ट करे।

    इस लेख के लेखक स्वामी सोमदेव जी वेद विरुद्ध उपनिषद को क्यों संदर्भित करते है?

    क्या लेखक सोमदेव स्वयं को ऋषि दयानंद से उच्च कोटि का विद्वान मानता है?

    मेरा सुझाव है कि इस झूठे लेख को इस साईट से हटा दिया जाय।

    और लेखक सोमदेव को चेतावनी दी जाय कि भविष्य में वे थोडा और स्वाध्याय कर उत्तर दे।

    रिश्व आर्य जी

    ओ३म् शांतिः शांतिः शांतिः।

  10. जब वेद ही स्वतः प्रमाण है और वेद 12
    दिन में पुनः जन्म बताता है
    व्रहदरण्यक उपनिषद में कुछ सेकण्ड्स में दूसरा जन्म
    बताया है
    जबकि यजुर्वेद 39:5-7 में 12 दिन का समय दूसरा जन्म
    में बताया गया है (ऋषि दयानंद भाष्यअनुसार)
    और वेद स्वतः प्रमाण है।
    फिर आर्य समाज इस झूठे वेद विरुद्ध
    बृहदआरण्यक उपनिषद को
    मान्यता क्यों देता है?
    या तो कुछ सेकण्ड्स की
    बात सही है या 12 दिन की।
    यह सिद्ध हुआ कि 12 दिन की बात सत्य
    है।
    फिर इस साईट पर इस झूठे लेख का क्या औचित्य है यह
    समझाने का कष्ट करे।
    इस लेख के लेखक स्वामी सोमदेव
    जी वेद विरुद्ध उपनिषद को क्यों संदर्भित करते
    है?
    क्या लेखक सोमदेव स्वयं को ऋषि दयानंद से उच्च कोटि
    का विद्वान मानता है?
    मेरा सुझाव है कि इस झूठे लेख को इस साईट से हटा दिया
    जाय।
    और लेखक सोमदेव को चेतावनी दी
    जाय कि भविष्य में वे थोडा और स्वाध्याय कर उत्तर दे।
    रिश्व आर्य जी
    ओ३म् शांतिः शांतिः शांतिः।

  11. आत्मा की सच्ची घटना मै बताता हूँ।

    मृतयु के बाद आत्मा को 2 यमदूत ले जाते है । इस दौरान उन को उन के कामो को अच्छे इस बुरे सब दीखाया जाता है।
    उस के बाद उनको 12 दिनों तक वापस धरती में क्रिया कर्म पुरा होने तक छोड़ दिया जाता है पुनः उसके पापो की सजा देने के लिए यमलोक ले जाया जाता है अर्थात ।

    अगर किसी मनुस्य की उम्र 80 साल की है और वो 50 में है मृतयु को प्राप्त हो गया तो उस को 30 साल धरती पर ही भटकना पड़ता है

    उसी को हम सब भूत कहते है। वही अतृप्त आत्माए इधर उधर भटकती रहती है।

    मारने के बाद तुरंरत दूसरा सरीर नहीं मिलता हाँ यदि आप की उम्र पूरी हो गई हो तो यमलोक के यमराज आप को नया सरीर दे देंगे ये तो कर्मो पे निर्धारित है।

    जैसे कर्म वैसा सरीर और यदि कर्म बहुत अच्छे किए हो तो मोक्छ यानि परम धाम की प्राप्ति होती ही। जीवन मरण से छुटकारा मिल जाता है।

    पर यदि किसी कारण अकाल मृतयु हुई हो तो उस को यही भटकना पड़ता है।
    पर पूरी सवभविक मऔत हुई तो । यानि आपकी उम्र 80 की निर्धारित है और 80 वर्ष में मौत हो तो आपको तुरंत नई सरीर की परसप्ति कर्मो के आधार पर होगी और यदि बिच में ही मौत हुए तो भटकना होगा भुत बनकर।

    उम्र पूरी होने के बाद ही कुछ होगा।

    1. मोत आने का समय तय रहता हे मोत ना 1मीनट पहले आयेगी ना ही 1 मिनट बाद फिर 50 और 80 क्या समय पुरा होने पर ही मौत आती हे

    2. मेरे भाई अगर नर्क मे हम कीऐ पापो की सजा भोग लेते हैं,
      तो फिर कोइ बच्चा गरीब के यहा जन्म लेता है तो कोई धनवान के घर जन्म लेता है, क्यु??
      और कोइ जन्म से ही रोगीष्ठ होता है, तो कोई स्वस्थ क्यु??
      यम बम कोई लेने नही आते, यह सब बाते तो उन बिल्कुल सामान्य मानवो को पाप कर्म से डराने के लिए बनायी है, ताकी वो लोग पाखंड से बचे, बाकी पाप कर्म तो हम सबको सिर्फ जन्म लेकर हीभोगतना पडता है,.
      धरती पर आज जो पारावार दुःख भोगते वही नर्क है,.

  12. क्या आज तक किसी व्यक्ति का किसी आत्मा से साक्षात्कार या सम्पकृ हुआ है।

    1. जी मेरा साक्षात्कार हुआ है, और मेने खुद अपनी आँखों से आत्मस्वरूप को देखा है और में आपको भी करा सकता हूँ

      1. मेरा फोन न0 09999172167 है मै आत्मा को देखना चाहता हु प्लीज फोन कर

  13. MUJHE GARV HAI JIS DHARTI MAHARSHI DYANAND JAISE RISHI NE NANM LIYE ACHARYA CHANAKYA JAISE ACHARYA AYE OUR ANT TAK AMRIT DE GAYE OUR KHUD JAHAR PIYE KOTI KOTI NAMAN PAWAN KUMAR ROY ARYA

  14. वेड और पुराण दोनों एक ही बात कह रहे हैं| पुराण के श्लोक पर गौर करें, उसमें यही कहा गया है कि “जैसे सूक्ष्म जीव तिनका बदल देता है वैसे ही आत्मा शरीर बदल लेता है| इस कथन का तात्पर्य यह कदापि नहीं लगाना चाहिए कि यह सब कुछ क्षणों में हो जाता होगा | यहाँ वेद की बात प्रभावी लगती है कि इस तिनका बदलने की प्रक्रिया में १३ दिन लगते हैं|

    1. सोमनाथ जी
      वेद और पुराण दोनों एक बात नहीं बोलते हैं | हां वेद की बहुत सी बात को जरुर लिया गया है पुराण में | वेद में जैसे बोला जाता है की मूर्ति पूजा करना मना है मगर पुराण में मूर्ति पूजा करने को बोला गया है | बहुत सी अश्लील बातें भी पुराण में हैं | मैं पुराण का खंडन नहीं करना चाहता | पुराण का खंडन करने लगूंगा तो बहुत से पौराणिक जिन्हें कुछ जानकारी नहीं होते उन्हें दुसरे मत के लोग अपने मत में रूपांतरण करवाने में लग जाते हैं | जाकिर नाईक , ब्र इमरान इत्यादि कई ऐसे हैं जो इसका फायदा उठाते हैं | एक काम करे पुराण की सही जानकारी लेनी हो तो हमारे fb पेज पर सन्देश बॉक्स में सवाल करें आपको जानकारी देने की कोशिश की जायेगी | आओ वेद की ओर लौटें | धन्यवाद |

  15. मेरे पिता जी की रेल दुर्घटना हो गई मुझे इस का कारण जानना है

    1. वैदिक इश्वर कर्म के आधार पर सजा सबको देते हैं | कुछ वैसा कर्म किया गया होगा जिस कारण उनकी रेल दुर्घटना हुयी |

      1. तब तो संसार में जहाँ जहाँ भूकंप व् बाढ़ से लोग मारे जातें है उनका क्या??????
        दुर्घटना की जो आप अतितवाणी करने से पहले कारणों का पता लगा लें सर जी…

    2. आपके पिता जी ने दुर्घटना की प्रबल इच्छा को स्वीकार किया था और उसकी कामना की थी अतः रेल दुर्घटना हुई यही शास्वत सत्य है जो की निरामय है और अंत में अवश्य घटित है

      सादर, साधुवाद

  16. kya aatma hoti hai h
    kyoki duniya tho god ko bhi jhuta manti hai
    saat hi bhoot jesi chijo ko
    tho aap btao ki kya maane?
    ager bhoot na mane tho god ko bhi maanana pdega
    kyo ki seince tho reply de nhi rhi to aap hi btato
    sir ji

    1. संजय जी
      सबसे पहले आप यह जानकारी दें की आपको क्या लगता हैं आत्मा होती है ? परमात्मा होता है ? फिर इस बारे में आपसे चर्चा की जायेगी | आप यह भी बतलाना आप किस मत को मानते हो फिर उसी हिसाब से आपसे चर्चा करने की कोशिश की जायेगी | धन्यवाद |

  17. ब्रह्मकुमारी किस खेत की मूली है??? अरे मूर्खो आधा अधूरा ज्ञान हमेशा दुखदाई होता है जैसे आत्मा कभी मरती नही और दूसरा सरीर धारण करती है तो उससे पहले उसे अपने पिछले जन्म के कर्मो का फल भुगतना पड़ता है उसी के हिसाब से उसे नया शरीर मिलता है अब सरीर बदलना और जिंदगी भर किये हुए अच्छे बुरे कर्मो का फल भुगतना कोई छोटी मोटी प्रक्रिया नही है चूंकि मरने के बाद आत्मा यमलोक में हिसाब पूरा करके फिर से इस संसार (मृत्युलोक) मैं भेज दी जाती है ताकि इस जन्म के पूर्ण हिसाब चुकता करने के बाद ही दूसरी पारी खेली जाये जब घर वाले पिंडदान कर देते है तब आत्मा स्वतः ही मुक्त हो जाती है इस संसार से और फिर वो तुरंत ही अगला जन्म ले लेती है 12 ब्राह्मण इसीलिए किये जाते है क्योंकि ब्राह्मणों और अग्नि ये दो भगवान बिष्नु के मुख है और जब किसी के मृत्यु के उपलक्ष मैं आत्मा को मुक्ति दिलाने हेतु परिवार और बंधु जब 12 ब्राह्मण को पूर्ण संतुष्ट कर देते है तब उस जीवात्मा के लिए ब्राह्मण आशिर्बाद देते है ।। और यजुर्वेद के उस 6 वे श्लोक का मतलब है जब एक कीट किसी एक टहनी के छोर पे पहुच के दूसरी टहनी का छोर पकड़ लेता है इसका मतलब आत्मा के सरीर बदलने से है इस जन्म से मुक्ति पाकर अगले जन्म मैं अब वो मुक्ति अच्छे कर्मो से ही मिलेगी भगवान पर या बेदो और वेदांगों पे सवाल करने से नही ।। महामूर्खों गरुड़ पुराण पढ़ो सब कुछ सार है उसमे भगवान बिष्नु जी ने अपने वाहन गरुड़ को जीवात्मा के मरने के तत्पसचयात बैतरणी नदी और यमलोक फिर मृत्युलोक मैं घूमने की पूरी कथा सुनाई है ज्ञान बढाओ फिर पढ़ो क्या तुम्हें लगता है ऐसे ब्रह्मकुमारी जैसे दल्ले और नल्ले हमारी वैदिक संस्कृति को जिंदा रहने देंगे रे वो तो हम हिन्दू ही है जो हमारे लाखो करोड़ो साल पुराने धर्म ग्रंथो की किसी के बहकावे मैं आके निंदा करते है ईशनिंदा करते है सवाल उठाते है ये विदेशी आक्रांताओ ने हमारे वेदों को नुकसान पहुचाया है

    1. अव तक कितने आदमी /आत्माएँ पुनर जन्म लिए देखे है ? कोही आँकड़ा हो तो बताइएगा जी?

    2. Jitne vaigyanik avishkar videshiyon ne kiyen h unka upyog krna band kr dijiye.
      Bijli,train,sare motor gadi ityadi

      Aur japte raho vedon k mantra ko….
      Sari Hekadi nikal jaayegi abhi k abhi

      Apki isi tarah k kapolkalpit kahani se brahmno ka dhandha chamak rha h bas
      aur pure desh me apne pakhand ka virus faila kr murkh banane ka abhiyan chala rhe ho….

  18. Lekin Mene to or kuch sun rakha hai, jese ki marnouprant GARUD PURAN ka wachak kiya jata hai to usme to kuch hai, jese ki bataya jata hai “marne ke bat manushya ka sharir 10 din tak uske ghar me hi rahata hai” or fir wah kuch chhan me dusre sharir me kese ja sakta h..?

    1. mere bhai
      garud puraan me vaitarni nadi ki bhi jaankaari hai uske baare me kya bolna hai aapko? aur nadi paar karte huye jo samay hota us baare me kyaa jaankaari hai. thoda jaankaari dena aap. waise pauraink hisab se garud puraan tabhi parhaa jaata hai yaa sunaa jaata hai jab kisi uske pariwaar waale yaa pados ke log ki maut huyi ho. aisa maine suna aur dekhaa hai. aur yah jaan le puraan me bahut milawat ki gayi hai . aao satya sanatan vedik dharam ki aor lauten. ved ki aor lauten… pauranik bhi yah yah maante hain ki ved ke saman koi granth nahi . aao ved ko apnaye aur saty ki aor laut chale. dhanywaad.

  19. Atma aur jivan in do tatvo ko milkar jivatma banta hai
    Atma na janm leti hai na hi marti hai
    Jeev janmata marta hai
    Janm lene par aatma shariro me pravesh karti hai aur jivan ki samapti par sharir se
    Nikal jati hai
    Bhotik sharir ko chorkar ya to ye jiva aatma karmvash paida hui kamana anurup dusri yoni me pravesh kar jata hai aur aatma ativahik sharir dharan kar yamlok ki yatra karta hai
    Jese hi jiva ka dusre sharir me janm hota hai us jiva ki aatma us naye sharir ko dharan kar sukh dukh ka bhog karne pravesh karti hai
    Is aatma ko is sharir se khichkar yamdut devalok ke ativahik sharir me pravesh kara kar le jate hai
    Yah sharish bhotik sthul sharir nahi hota
    Isliye ek hi samay par kai sthano me sthit ho sakta hai
    Jab jiva ki sari kamanaye nasht ho jati hai
    Koi accha ya bura karm phal bhog baki nahi rahata
    Jiva ki koi kamana baki nahi rahati tab is aatma ka jiva nasht ho jata hai aur aatma shuddh svarup param tatva me pravesh kar svayam paramatm svarup ho jati hai
    Jese ganga jal ko yadi samudra me le jakar daal diya jaye fir wo ganga jal nahi rahata
    Samudra ka jal aur svayam samudra ho jata hai
    Jab tak jiva acche bure karmo ke phal aur icchavo kamanavo se bandha hai
    Tab tak use vishram kaha use tatkal hi sharir dharan karna hi padata hai
    Lekin iska koi niyam nahi hai ki ek Nishchit samaya par har aatma ko sharir mile
    Jab tak use naya sharir prapt nahi hota aatma devalok ke ativahik sukshm sharir ko dharan kiye rahati hai Jo humare liye adrushya hota hai

  20. Atma agar ek hey tho jitna mare utna janam liye tho awadi kyon badhthi hey. Jara bistar se bataiye.

    1. अहम् ब्रह्मास्मि का असली अर्थ समझो, तुम्हारे प्रश्न का उत्तर वंही छिपा है

    1. मित्र उसी घर में, और उसी रूप में होगा, बस माँ की पुकार सच्ची हो

    1. ved parhe aapko jaankaari ho jaayega… sab bina mehnat ke jaankaari lena chahte hain bhai…. ved parhein apko bahut jaankari ho jaayega

  21. आचार्य जी…..मेरा छोटा भाई जिसकी उम्र 19 थी….वो कहा करता था कि मैं सबसे बहुत दूर चला जाऊंगा….लेकिन 5साल बाद वापस आ जाऊंगा!उसकी कुन्डली में उसकी आयु 86 वर्ष थी…..हमें सबको लगता है वो जरूर आयेगा…..क्योंकि हमारे परिवार में पुनर्जन्म की घटना हो चुकी है….म्रतक 5वर्ष बाद एक बालक के रूप में आ चुके हैं!क्या शास्त्रों में आयु पूरी करने का कोई वर्णन है? वो पुन: हमारे ही घर में ही जन्म ले इसके लिये उपाय हो तो अवश्य बताएं।

    1. मित्र उसका केवल एक और मात्र एक ही तरीका है कि, आप उसे हमेसा घर का सदस्य माने और अपना हक़ जाहिर करते रहे, वो आपको अवस्य मिलेगा और उसे आना ही पड़ेगा

  22. मृत्यु के बाद आत्मा दूसरा शरीर कितने दिनों के अन्दर धारण करता है? इस प्रश्न का उत्तर भला कैसे दिया जा सकता है… ये तो मरने वाले व्यक्ति के द्वारा खुद के जीवन मे किए गए कर्मों पर निर्धारित होता है।

    ये पृथ्वी मृत्यू लोक कहलाती है… मृत्यू लोक के अलावा भी इस ब्रम्हांड में लोक होते है जैसै स्वर्ग और नर्क… मनुष्य जब मरता है तब मृत्यू सिर्फ उसके स्थूल शरीर की होती है… उसका सूक्ष्म शरीर बना रहता है… अपने जीवन में किए गए पाप-पुण्य के परिणाम स्वरूप उसे स्वर्ग और नर्क की यात्रा करनी पड़ती है… अगर वो स्वर्ग और नर्क नही जाएगा तो कौन जाएगा? स्वर्ग और नर्क को भला कौन भोगेगा? मनुष्य का सूक्ष्म शरीर ही तो जाएगा और भोगेगा ना…

    जीवन में किए गए पाप पुण्य की मात्रा के आधार पर उसके स्वर्ग और नर्क में भोग की अवधि तय होती है… जब अवधि समाप्त होती है तब जा कर वो पुनः पृथ्वी पर जन्म लेता है उससे पहले कतई नहीं… और ये सब 12 दिन या कुछ क्षणो में नही होता अपितु लंबा समय लगता है… ये विधान प्रत्येक पर लागू होता है और इस तरह प्रत्येक के नया जन्म लेने का समय उसके जीवन मे किए गए कर्मों के अनुसार भिन्न-भिन्न होता है।

  23. Insan ka rup hme kitne janam ke baad milta h … Or hum kisi se pyar krte h to kya uske sath pichle janam ka koi relation hota h

    1. मृत्य के पश्चात जो चक्र होता है वह पूर्ण करने के बाद उसका पुनर्जन्म हो जाता है इसलिए वे अपने परिवार को देख पाती है या ऐसी कोई बात की आपको आपके पूर्वजों की आत्मा से मिलवा देंगे यह सब केवल पाखंड है

      और पूर्वजन्म की बाते कुछ हद तक लोगों को याद रहती है परन्तु वे अत्यंत सूक्ष्म होती है जिससे उन्हें व्यक्त कर पाना या समझ पाना कठिन होजाता है कुछ अपवाद रहे है जिन्हें अपना पूर्वजन्म याद रहा है परन्तु वह भी कुछ वर्ष तक ही उसके बाद वे स्मृतियाँ भी लुप्त हो जाती है

  24. Mere pita ji ki deth 29-12-2017 ko rat 10:25pm ko Ho gye hai Kya unki atma ko mukti mili hogi.??????? Vijay Kumar pathankot Punjab

      1. Sir ye btaye meri mataji ka dehant 4 sitambar 2018 ko huaa unki age 74 thi mai apni ma ko bhut chahta tha unki hr bat manta tha mai aaj bhi vhi kary krta hu jo unko pashand hai.fir bhi mai yakeen nhi kr pa rha hu ki meri ma mar gyi .jb o bimar padhi mai bike aur taxi me lekar hospital gya ek nhi 5 hospital me gya pr kisi ne nhi meri ma ka elaj kiya sb ne jbab de diya .sir mai apne ap ko doshi man rha hu mughe lgta hai mere rhte meri ma mughe chon kr chli gyi .marne ke 4din tk mane kuch nhi khaya ek din meri ma mere shree me aayi aur btayi sb koyi teek se rhna apna dhyan rkhna mera time pura ho yha tha mere papa plke arya smaji hai kya marne ke bad bhi aatma aati hai apne parijano se milne .

        1. नमस्ते भाई
          बहुत दुःख हुआ आपकी माताजी के देहांत का पढ़कर

          आपका आपकी माताजी से विशेष लगाव था यह आपने अपने कमेंट में कहा है

          आपका अपनी माताजी से लगाव और उनके आज तक दिए गये संस्कारों की वजह से ही आपको यह आभास मात्र हुआ की आपकी माताजी की आत्मा आपके शरीर में आई जबकि ऐसा सम्भव नही है परन्तु यह बात बिलकुल ठीक कही जो आपने अपनी माताजी के आत्मा द्वारा कही गई बताई यही आपके संस्कार है जो आपके माताजी आपको देकर गये है

          व्यक्ति का जीवनकाल पूरा होने के बाद उसकी मृत्यु निश्चित है आपकी मेरी सभी की, यह एक अटल सत्य है
          जो बात आपने बताई वे आपके मन के विचार ही थे जो आपके अपनी माताजी के प्रति मोह के चलते अब तक आपके मन में नही आये परन्तु जैसे जैसे समय निकला आपने उन बातों पर विचार किया और आज आप एक जिम्मेदार व्यक्ति की भूमिका में है

          आत्मा किसी अन्य के शरीर में नही जाती है यह मात्र कुछ महत्वाकांक्षी लोगों द्वारा फैलाया गया भ्रम है

          न ही आत्मा अपने परिजनों या किसी अन्य से मिलने आती है यह मात्र कथाओं में ही सत्य है वास्तविक जीवन में नहीं

          धन्यवाद

  25. Sir meri patni ka dehant 10/2/2019 ko Ho gaya tha
    Par kisi karan Was me uska pind dan 15 din bad kar raha hu kya unki aatma ko shanti milege kya unaka bhi dhubara janm hoga

    1. naresh kota जी नमस्ते

      आपकी पत्नी के विषय में जानकर बहुत दुःख हुआ
      आपने जो शंका जताई है उसका सीधा सा निवारण है की मनुष्य की मृत्यु के उसका दूसरा जन्म होना निश्चित है उसके लिए ईश्वर की व्यवस्था हमारे रिवाजों या क्रियाओं पर निर्भर नहीं है अस्थियों को आप किसी खेत आदि में डाल दे इसके अतिरिक्त पिण्ड दान आदि का कोई उल्लेख वेदों में नहीं है

      उनका अगला जन्म उनके कर्मों के आधार पर होगा इसके लिए हम कोई भी विशेष क्रिया करते है तो उसका लाभ उन्हें नहीं मिलेगा

      धन्यवाद

  26. Mere Bhai ki death 19/1/2020 ko ho gyi 37 sal ki age me ma bhut roti hai Kya unka punarjanm hmare Ghar me ho skta hai. Koi upay btaye.

    1. बहुत दुःख हुआ यह सुनकर की आपके भाई की अल्पायु में मृत्यु हो गई, माँ का दुःख एक माँ ही समझ सकती है अपने अंश का इस तरह दुनिया छोड़ जाना बहुत पीड़ादायी होता है
      आपने जो शंका रखी है ऐसा कुछ भी होना मनुष्यों के हाथ में नहीं है, यह तो ईश्वर पर निर्भर करता है आप निश्चिन्त रहे ईश्वर सब कुछ अच्छा करेगा
      आप अपनी माँ का ध्यान रखे उन्हें अभी आपके स्नेह की बहुत आवश्यकता है

      ईश्वर दिवंगत आत्मा को उत्तम स्थान प्रदान करें आप अपनी माताजी को समझाये की ईश्वर ने उन्हें उत्तम योनी देकर और अच्छे जगह जन्म दिया है

      धन्यवाद

  27. Meara beta janme lekar 1maha8din ke baad mujhe chode ke chala gaya me use payer take nahi kar payi mujhe mera beta chahiy kripa batiye

    1. एक माँ की वेदना को में भलीभांति समझ सकता हूँ, ऐसा कोई उपाय नहीं है बहन जिससे मनुष्य को पुनः लाया जा सके, मेरी ईश्वर से प्रार्थना है की आपको इस दुःख की घड़ी में संबल प्रदान करें, आप रोजाना ध्यान करें इससे आपको बहुत लाभ मिलेगा और जब कभी दुखी हो तो इतना सा याद करे की कई माएं है जिनका दुःख शायद इससे भी बढ़कर होगा, मुझे आशा है इससे आपको थोडा साहस मिलेगा

      धन्यवाद

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